In 2015 se Wêreldkonferensie sessie wat in San Antonio plaasgevind het, was daar ‘n snaakse, maar aangrypende oomblik wat die uitvoerende sekretaris van die organisasie GT Ng meegebring het. Hy het opgestaan ​​om sy wonderlike verslag oor die groei van die kerk wêreldwyd te gee en dan het hy ‘n retoriese vraag gestel aan die meer as 2500 afgevaardigdes wat in die vergadering vergader het. “Weet u die daaglikse persentasie waarmee die SDA -kerk wêreldwyd groei?” vra hy. Natuurlik het die afgevaardigdes vinnig ‘NEE’ geantwoord, maar met ‘n gevoel van deeglike verwagting. ‘Ek weet ook nie’, antwoord hy. Ek is ook gevra oor die teodisee (die geregtigheid van God in die lig van menslike lyding). Eers het ek allerhande teologiese verskansels deurgemaak om God te verdedig (asof Hy beskerming teen my nodig gehad het) net om my in ‘n meer filosofiese moeras te bevind as toe ek die gesprek begin. Maar ek het sedertdien geleer om te sê: “Ek weet ook nie). Maar wat ek verseker weet, sal ek jou vertel.

1. Wat ek seker weet, is dat God nie deur omstandighede verander word nie, Hy verander omstandighede. U kan net sowel vra “waar was God toe dit gebeur het?” Die Bybel sal slegs sê “die Here is in sy heilige tempel, laat die hele aarde swyg voor Hom”. Habakuk 2:20. Die vers is ‘n doelgerigte kontras met die vorige verse. In teenstelling met die lewelose gode van hout en klip, heers die lewende God uit sy tempel in die hemel, en ek en jy word opdrag gegee om ons hande op ons mond te lê en eenvoudig ‘n aanbiddende houding voor ‘n ontsagwekkende God aan te neem. Ons verstaan miskien nie altyd sy doel nie (en Hy is nie verplig om dit aan ons te openbaar nie), maar ek weet dat Hy weet waaroor Hy gaan en dit moet reggestel word.
2. Wat ek seker weet, is dat as dit donker en stil is, dit nie beteken dat daar geen kommunikasie van God is nie. Hy is die heeltyd daar. Sy ontsaglike goddelike stilte moet ooreenstem met ons hardnekkige geloof om ons hande in Sy hande te lê en te wag. Dit is beter as ‘n helder lig en ‘n bekende manier. Wag op die Here vir: “die wat op die HERE wag, kry nuwe krag; hulle sal opklim met vlerke soos arende; hulle sal hardloop en nie moeg word nie; en hulle sal wandel en nie flou word nie. Jesaja 40:31.
3. Ek weet dat die vyand van ons siel dit vir die kwaad bedoel het, maar God het dit ten goede verander. Daar is byvoorbeeld waardevolle lesse wat ons uit hierdie verskriklike situasie (Covid-19) geleer het. Ons verstaan ​​nou dat ‘n mens nie moet uitstel wat jy vandag kan doen nie, want môre mag nooit kom nie. As jy van iemand hou, gee dit vandag uitdrukking (tel op en bel hom), want môre is jy dalk nie daar nie. Ons is meer bewus van die vlugtige en fyn aard van die lewe as ooit tevore. Maar bowenal weet ons nou dat God nie pyn mors nie. Hy vang ons trane vas en gebruik dit vir sy voordele. Die gedig wat in Oswald J. Sander (nie te verwar met Oswald Chambers (1874-1917)) se Spiritual Leadership (1967), wat dit toeskryf aan ‘Outeur onbekend’, beskryf, beskryf die dinamika van menslike bestaan ​​en pyn. Die gedig soos hy dit aanhaal is soos volg:
   When God wants to drill a man
   And thrill a man
   And skill a man,
   When God wants to mould a man
   To play the noblest part;
   When He yearns with all His heart
   To create so great and bold a man
   That all the world shall be amazed,
   Watch His methods, watch His ways!
   How He ruthlessly perfects
   Whom He royally elects!
   How He hammers him and hurts him,
   And with mighty blows converts him
   Into trial shapes of clay which
   Only God understands;
   While his tortured heart is crying
   And he lifts beseeching hands!
   How He bends but never breaks
   When his good He undertakes;
   How He uses whom He chooses
   And with every purpose fuses him;
   By every act induces him
   To try His splendour out–
   God knows what He’s about!
   (Author Unknown)
4. Laastens weet ek dat ons gevangenes van hoop moet word om deur ons uitdagings te kom. Hierdie hoop wat in ons brand, dat Jesus weer kom. Hierdie hoop stel nie teleur nie. Rom 5: 3-5 en Johannes die Openbarer stel dit mooier: Openb 21: 1 En ek het ‘n nuwe hemel en ‘n nuwe aarde gesien, want die eerste hemel en die eerste aarde het verbygegaan; en daar was geen see meer nie.
   Openb 21: 2 En ek, Johannes, het die heilige stad, die nuwe Jerusalem, sien neerdaal van God uit die hemel, voorberei soos ‘n bruid versier vir haar man.
   Openb 21: 3 En ek het ‘n groot stem uit die hemel hoor sê: Kyk, die tabernakel van God is by die mense, en Hy sal by hulle woon, en hulle sal sy volk wees, en God self sal by hulle wees en hulle wees God.
   Openb 21: 4 En God sal alle trane van hulle oë afvee; en daar sal geen dood meer wees nie, geen droefheid of geween nie, en daar sal ook geen pyn meer wees nie; want die vorige dinge is verby.

Lr. R.P. Maligudu